Homilia: 13º Tempo Comum, ano B, Pe. Chava, SVD.

13º del Tiempo Ordinario, Ciclo B

13º del Tiempo Ordinario, Ciclo B
Sabiduría 1,13-15;2,23-24; Salmo 29; 2 Corintios 8,7.9.13-15; Marcos 5,21-43.
30 de junio de 2024

P. Chava, SVD

La muerte es superada, por la vida que da y sostiene, el Señor. Pues Dios crea la vida de la nada. Dios mantiene la vida incluso después de la muerte. Por tanto, el Señor está por encima de la muerte, dando vida eterna, transformando la vida ya creada.

En la primera lectura, el libro de Sabiduría, nos dice que Dios creo el mundo y al ser humano para que tengan vida, y no para que sufran y mueran. El Señor quiere que tengan vida y vida en abundancia, tanto es así que incluso lleguen a alcanzar la inmortalidad, más el ser humano por ser imagen de su propio ser, del Creador. El narrador disculpa al Señor, diciendo que la muerte es ajena a Dios, pero sí es obra del mal, y toda persona que se una este mal, perecerá con él.

P. Chava, SVD

En la segunda lectura, san Pablo, exhorta a los cristianos a que se igualen con Cristo en ser generosos. Pues Jesús con humildad se abajo así mismo y se hizo uno igual a todos. El deseo de Pablo es buscar una comunidad más justa donde no exista la pobreza y la carencia. La solidaridad y el compartir tiene que ser el signo visible del amor de Dios entre los cristianos. Qué el rico o el que tenga lo necesario, aprenda a compartir y ser generoso con su prójimo.

En el evangelio según san Marcos, Jesús, hace dos milagros a partir de la fe de las personas involucradas. Sana a dos mujeres: por un lado, una de ellas muy enferma que padecía una hemorragia desde hace doce años, y la otra mujer, es apenas una niña de doce años que es: “despertada de la muerte temporal” que sufrió. Jesús muestra su poder para sanar y dar vida, pero en ambos casos es determinante la fe de las personas para conseguir los milagros ya mencionados, con gestos sencillos que muestran su fe como: creer, acercarse para tocar, dejar de tener miedo, solicitar su intercesión a Jesús, hicieron posible los milagros.

La humanidad experimentó el amor de Dios, con la vida que se le dio y con la conciencia de que Dios es nuestro creador debemos confiar en su poder para sanar y proteger la vida con su palabra y sus acciones salvíficas que experimentamos a lo largo de toda la vida. Te bendecimos Señor, por la vida, y por tu inmenso amor que nos cubre y nos ayuda para existir y ser felices, en definitiva, gracias por tu amor.

P. Chava, SVD

 P. Chava, SVD. Es Misionero del Verbo Divino. Párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, Diócesis Sevilla, España.  

 

Homilía: 13º Tiempo Ordinario, ciclo B, 2024, P. Chava, SVD.

12º Tiempo Ordinario, Ciclo B

 12º Tiempo Ordinario, Ciclo B
Job 38,1.8-11; Salmo 106; 2 Corintios 5,14-17; Marcos 4,35-40
23 de junio de 2024

P. Chava, SVD

Dios ama, crea y recrea con su poder. En las lecturas descubrimos el poder de Dios que se manifiesta en la naturaleza, y esto sólo se puede ver con ojos de fe, porque la lógica de estos fenómenos es la lógica de Dios, que todo lo puede, para el Señor nada es imposible.
 
En la primera lectura, Job descubre que por más que se esfuerce, es el Señor quien da vida y la muerte, es el Señor quien lo crea y recrea todo, y por tanto en Él radica la soberanía de nuestra libertad y posibilidades, pues nadie es más que Dios, nadie como Él para actuar inclusive sobre la naturaleza. Por eso hay que confiar en Dios, porque Él es eterno, poderoso, y Señor de todo cuanto existe.
 
En la segunda lectura Pablo, habla de la acción salvadora de Cristo, pues Él murió por todos y con eso nos rescató de todos nuestros pecados, con su vida ofrecida, nos salvó y nos dio vida eterna, por eso la persona que está unida a Cristo se convertirá en nueva creatura y en nueva humanidad.

P. Chava, SVD

En el evangelio según san Marcos: en los primeros 8 capítulos Jesús, hará muchos milagros y los testigos de estos milagros se preguntarán: ¿Quién es este Jesús que hace milagros?  Lo mismo pasó en este pasaje de la escritura, cuando Jesús es despertado de su sueño, para tranquilizar el viento y el mar, para que dejen de tener miedo a la muerte, sus discípulos. Esta es una linda historia que nos invita a confiar en Jesús y en Dios, para que dejemos de tener miedo y que aumente nuestra confianza y fe en el Señor. Es tanta la fe de Jesús que hasta la naturaleza le obedece.

La barca, desde el inicio del cristianismo la Iglesia católica la tiene como símbolo que la representa, por eso a lo largo de los siglos habrá muchas tormentas, pero es el Señor que la mantiene a flote, es Dios que no permitirá que su Iglesia se hunda, pero también exige de los fieles que tengan fe, que pierdan el miedo, que sigan y luchen, para que el Reino de Dios se instaure en la tierra y en medio de tantas tormentas que encontrarán en este mundo a lo largo de la vida y de la historia.

P. Chava, SVD

P. Chava, SVD. Es Misionero del Verbo Divino. Párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, Diócesis Sevilla, España.  

Homilia: 12º Tempo Comum, ano B, 2024 Pe. Chava, SVD.

Homilía: 12º Tiempo Ordinario, ciclo B, 2024 P. Chava, SVD.

11º Tiempo Ordinario- Ciclo B Reino de Dios 2024

11º Tiempo Ordinario- Ciclo B

Ezequiel 17,22-24; Salmo 91; 2 Corintios 5,6-10; Marcos 4,26-34

16 de junio de 2024

 

P. Chava, SVD

El Reino de Dios, es la fuerza vital de Dios que crece en el corazón y en las mentes de las personas, y es transmitida por el Evangelio, es decir, por la Buena Nueva. Nos dice, Jesús: "busca primero el Reino de Dios y su justicia" y lo demás vendrá por añadidura. Los creyentes miembros de la Iglesia o de una comunidad cristiana, hacen visible el Reino de Dios, cuando se respira un ambiente de: amor, caridad, perdón, paz, justicia, y lo hacen en nombre de Dios.

 

En la primera lectura del profeta Ezequiel, nos narra: “la metáfora de la rama joven de cedro, que será arrancada y replantada en la cumbre de un momento elevado, y crecerá el cedro tan grande que toda clase de aves se posaran en él”. Ezequiel, nos dice que el poder de Dios es tan grande y tan fértil que de la nada o de lo pequeño hace grandes maravillas, estas palabras de aliento están dirigidas al pueblo de Dios que comparado con los demás pueblos son nada, y más cuando han sufrido muchas guerras e invasiones (exilio en Babilonia). Pero el Señor hará del pueblo de Israel, un pueblo numeroso, “el más grande”, de todas las naciones. El pueblo, después de vivir la opresión, volverá a resurgir y crecerá tanto, que hasta las otras naciones, lo tendrán en cuenta en su historia, por eso el pueblo de Israel recibe de Dios su protección y bendición, incluso en la pequeñez. 

 

En la segunda lectura san Pablo, nos hace tomar conciencia de que nuestra vida: "es temporal y pasajera en el cuerpo que tenemos". Cristo será el juez de nuestras vidas, después de que experimentemos la muerte. Somos peregrinos en este mundo, con la capacidad de dar vida o muerte con nuestras acciones, por eso es importante tomar conciencia: “de que nuestro caminar va dirigido al encuentro con Dios en esta vida o en la siguiente”. Con la plena confianza en el Señor, lucharemos en esta vida, hasta que tengamos el gusto de estar enfrente a Jesús. Mientras vivamos, tenemos la opción de obrar el bien o el mal, pero todo acto tiene sus consecuencias, por eso, te invito a que hagas el bien con tu vida.  

P. Chava, SVD

 

En el evangelio, Jesús, nos habla del Reino de Dios en parábolas: explica que el Reino comienza con la pequeñez que hay en una semilla, pero por dentro hay una gran fuerza vital, imperceptible al espectador. Así es el Reino de Dios como la semilla de trigo o como el grano de mostaza, estas son tan pequeñitas, pero cuando son plantadas ellas crecen y se desarrollan, de una manera tan extraordinaria, que llegan a multiplicarse o crecer, formidablemente.  Es el ejemplo claro que “la semilla”, es decir, la palabra de Dios es sembrada en los corazones de los creyentes, crece, e incluso sin darse cuenta: "crece a una velocidad y con una fuerza", que Dios sostendrá a lo largo del tiempo, en distintas partes del mundo. Así se expande el Reino de Dios en la humanidad.

 

El mensaje central de Jesús es el Reino de Dios, la Buena Nueva que viene a ayudar a la humanidad. La Palabra de Dios se vuelve en el motor del dinamismo de la evangelización, muchas personas se convirtieron, y creyeron en la Palabra del Señor, a tal grado que dejaron que Dios actuará en sus vidas, y esto permitió a su vez cambiar su entorno, buscaron realizar el Reino de Dios y su justicia aquí y ahora. ¡Y el mundo cambio! La presencia de Dios se hizo visible en nuestras vidas.

P. Chava, SVD

 

P. Chava, SVD. Es Misionero del Verbo Divino. Párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, Diócesis Sevilla, España.  

 

Homilía: 11º Tiempo Ordinario, ciclo B, 2024 P. Chava, SVD

Homilia: 11º Tempo Comum, Reino de Deus, 2024. Pe. Chava, SVD

Homilia: 10º Tempo Comum, ano B, 2024, Poder. Pe Chava, SVD

10º Tiempo Ordinario, ciclo B 2024

 

10º Tiempo Ordinario, ciclo B

Génesis 3, 9-15; Salmo129, 1b-8; 2 Corintios 4, 13-5,1; Marcos 3, 20-35

9 de junio de 2024

P. Chava, SVD

En la vida tendremos muchas tentaciones por desobedecer la voluntad de Dios, y hacer de nuestras vidas lo que queramos aparentemente, pero muchas de nuestras decisiones con equivocadas porque fueron motivadas por el placer, el pecado, y otros males ocultos, que a corto o largo plazo nos traen dolor y tristeza, por las consecuencias de nuestros actos.

 

En la primera lectura en el libro de Génesis, Adán y Eva fueron engañados por el diablo con el propósito de ponerlos en contra de Dios, al desobedecer, porque comieron del fruto prohibido. Son castigados por el Señor, y comenzó en pecado original (con el cual todos nacemos con él).

 

En la segunda lectura escribe san Pablo a los corintios, la importancia de la fe en Jesús y la fidelidad a Dios, que no tengamos miedo a la muerte y el final de nuestra vida temporal y carnal, pues retornaremos a la mora del Padre, una casa hecha por Dios que es eterna y nunca se termina. Gozaremos de inmortalidad en la presencia de Jesús y de Dios.

P. Chava, SVD

 

En el evangelio Jesús adquiere más fama y poder, pero es calumniado porque es capaz de expulsar a los demonios, con el mismo poder de Belzebu. Dicha blasfemia, enoja a Jesús y les explica en parábolas que es una mala estrategia de Satanás al hacer la guerra a sí mismo, porque todo reino dividido termina en la ruina. Jesús aclara que el poder que tiene para expulsar a los demonios viene Dios y del Espíritu Santo, y añade quien cumple la voluntad de Dios se vuelve en su pariente (hermano-madre), no por la sangre sino por la fe.

 

Por un hombre que desobedeció a Dios, vino la muerte y el pecado, por Jesús (siendo Dios que se hizo hombre), por obedecer a Dios Padre, nos trajo la vida eterna y la remisión de nuestros pecados.

P. Chava, SVD

 

P. Chava, SVD. Es Misionero del Verbo Divino. Párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, Diócesis Sevilla, España.  

Homilía: X Tiempo Ordinario, ciclo B, 2024. P. Chava, SVD

Homilía: CORPUS CHRISTI, ano B, 2024 Pe. Chava, SVD.

HOMILÍA: CORPUS CHRISTI 2024

Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo 2024

Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo 
Éxodo 24,3-8; Hebreos 9,11-15; Marcos 14,12-16.22-26
2 de junio de 2024

P. Chava, SVD

“Tomad y bebed”, es el mandato de Jesús: “esto es mi cuerpo y mi sangre” que será derramada para hacer una nueva alianza entre Dios y la humanidad; al mismo tiempo quien comulga se adhiere a Cristo y recibe la vida eterna. Por tanto, la eucaristía es sacramento y es la memoria viva de la presencia del Señor en el corazón de la comunidad. “Hagan esto en memoria mía”, Jesús, le dijo a sus discípulos y ya han pasado muchos siglos desde entonces; Y todo esto lo hacemos porque Jesús nos compra con su sangre, nos alimenta con su cuerpo y nos purifica inmolándose así mismo, en cada misa, en cada eucarística. Pues, Jesucristo fue fiel al Padre, Él quiso hacer la voluntad de Dios, salvando la humanidad al purificarnos de nuestros pecados y llevándonos así hacia la casa del Padre, además nos dejó la tarea de construir el Reino de Dios y su justicia aquí y ahora.

P. Chava, SVD

 
En la primera lectura, en Éxodo, Moisés, renueva la alianza del Pueblo de Israel con Dios, lo hace con los holocaustos y el derramamiento de sangre de los animales sobre el pueblo de Israel. El pueblo de Israel escucha los mandatos de Dios y se compromete a cumplirlos. El culto se vuelve liturgia que el pueblo debe repetir para no olvidar su alianza con Dios.
 
En la segunda lectura en la carta a los Hebreos, nos narra da la afirmación teológica de que Cristo es el sumo sacerdote, su tabernáculo es único y fuera de este mundo.  El avance teológico y litúrgico que hace Jesús es definitivo: ya no hay que hacer más sacrificios de animales para purificarnos de nuestros pecados ante Dios. Pues el mismo Hijo de Dios, Jesús, se ofrece para derramar su sangre y con ello nos purifica de todos nuestros pecados, obteniendo así la vida eterna de la humanidad entera.
 
En el evangelio según san Marcos: en la última cena, Jesús, celebra la Pascua, la fiesta conmemorativa de la liberación del Pueblo de Israel del poder del Faraón egipcio. En esta fiesta Jesús, instituye los sacramentos: del orden Sacerdotal y la Eucaristía, lo hace con sus palabras y sus gestos. Todo en enmarcado en el énfasis de repetir esta cena en memoria de Él, este memorial lo vemos en nuestras misas y celebraciones, donde el pueblo se reúne entorno a la palabra de Dios y de la Eucaristía. La memoria colectiva de la comunidad cristiana y con el mandamiento de Jesús, insistirá a sus discípulos para que la gente los reconozca como sus discípulos: “en la medida en que nos sirvamos y nos amemos los unos a los otros”.
 
El Corpus Christi es la memoria viva de la presencia real de Jesús, en medio de su comunidad. El cristiano sabe que está Jesús ahí, por eso comulga junto con la comunidad y se alimenta de la palabra de Dios y de la Eucaristía del Señor.  Por eso el cristiano está más unido a Cristo y a la comunidad cada vez que vive la palabra de Dios y comulga su cuerpo y su sangre, así como también ama y sirve a su prójimo.

P. Chava, SVD

P. Chava, SVD. Es Misionero del Verbo Divino. Párroco de la parroquia Nuestra Señora del Carmen, Diócesis Sevilla, España.