Obedecer, 2º de Cuaresma - Ciclo B

P. Chava, SVD

2º de Cuaresma - Ciclo B

Génesis 22,1-2.9-13.15-18; Salmo 115; Romanos 8,31b-34; Marcos 9,2-10

Domingo, 1 de marzo de 2015



 Obedecer, es ceder la voluntad a otra persona o a Dios, pero ¿hasta qué punto la obediencia es autentica o necesaria?, tenemos muchos ejemplos de disciplina y entrega en los pasajes bíblicos. Pero lo que no tiene sentido es obedecer por obedecer, por eso la obediencia cobra sentido cuando es para un bien mayor: para generar vida; para mostrar el amor total, por eso el sacrificio cobra sentido: "el darlo todo", cuando es por amor.

 Abrahán, obedece a Dios y lleva a su hijo Isaac para que sea "sacrificado" para Dios. Cuando estaba todo para realizarse el rito de sacrificio, es el mismo ángel quien por órdenes de Yahvé detiene el sacrificio de Issac, y es ahí que se pronuncia Dios a Abrahán que por mantener su fidelidad, su descendencia será incontable y que el pueblo que se forme de esta dinastía, será él que santifique a todas las naciones de la tierra. Por eso cantemos como dice Salmo 115 “Caminaré en presencia del Señor en el país de la vida”.



P. Chava, SVD

 Pablo, nos habla que Dios asumió el sacrificio de Jesús para salvación de la humanidad, por tanto en Jesús colocamos nuestra esperanza de vida eterna y resurrección, en Jesús podemos confiar pues él nos rescato donando su vida para nuestra salvación.

 Jesús, sube al monte con Pedro,  Santiago y  Juan, ahí ellos presencian la trasfiguración de Jesús, incluso llegan a percibir a dos hombres: a Elías y a Moisés. Dentro de toda esta riqueza de símbolos y significados Jesús anuncia su final: que tienen que bajar a Jerusalén para padecer, y dice a sus discípulos que lo tienen que seguir. El subir a la montaña, nos recuerda el lugar de encuentro con Dios, el ver a un profeta y aun patriarca, les da la seguridad a los discípulos de la tradición judía: la ley y los prefectas; y por último están seguros de seguir a por Dios, por la voz de Yahvé, que nos recuerda la unción y bendición de Dios para sus mensajeros.



El amor, puede conducir a la locura, y es en la cruz donde contemplamos el amor total de Jesús por Dios y por la humanidad, es en la entrega total donde Jesús nos redime de nuestros pecados, nos pone el gran ejemplo de seguirle y seguir a Dios, no de forma siega, sino con un sentido de pertenecía y de amor. Por eso, cuando dedico mi tiempo para ayudar al prójimo, para sanar sus heridas, para ayudarlo a salir de sus debilidades y carencias: comida, vivienda, educación, salud, etc., y aunque todo esto me requiera un gran sacrificio, vale la pena ante Dios y mi prójimo, pues hago presente el Reino de Dios y su justicia aquí y ahora, entonces cobra sentido mi amor por Dios y por la humanidad.

P. Chava, SVD

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.

Oración, ayuno y preparación para lograr una conversión. Primer domingo de Cuaresma

Primer domingo de  Cuaresma
Génesis 9,8-15; Salmo 24; 1 Pedro 3,18-22; Marcos 1,12-15
Domingo, 22 de febrero de 2015

P. Chava, SVD

 Oración, ayuno y preparación para lograr una conversión. Desde la creación de la humanidad, el hombre está tentado a hacer y deshacer, construir y destruir, hacer el bien y hacer el mal. El problema de la libertad del hombre llega cuando no marca los límites y “el todo vale” se convierte en el único valor: con una apariencia de “dar la felicidad”, inevitablemente se convierte en su propia cadena de destrucción, que en muchas ocasiones se manifiesta en perversiones, pecados, odios, venganzas, muertes, etc.

Noé, recibe el mandato de Dios de hacer una Arca para salvar una pareja de cada especie animal; porque el Señor destruirá la tierra, para purificarla de la maldad de los hombres, con un diluvio que se prolongo por muchos días. Una vez terminado el diluvio bajo el nivel del mar y tocaron tierra, ahí recibe Noé el pacto de Dios; el Señor se compromete en ya no destruir la tierra y a la humanidad, en memoria de esa alianza vemos en el cielo el arcoíris. Por eso la humanidad puede cantar el salmo 24: “Tus sendas, Señor, son misericordia y lealtad para los que guardan tu alianza”.

Pedro, nos habla de la inocencia de Jesús, el justo ajusticiado, para redención de la humanidad y perdón de sus pecados, con su muerte nos confirma realmente que se encarno, con su resurrección nos muestra el poder de Dios para salvar, incluso a los que negaban a Dios desde los tiempos de Noé hasta nuestra fecha. Dios tiene el poder de perdonar y purificar a la humanidad, como lo hizo con el diluvio, como lo hace ahora con el bautismo. Con la obediencia incondicional de Jesús a Dios Padre, se le ha dado todo poder tanto en el cielo como en la tierra.



P. Chava, SVD

Jesús, una vez que fue bautizado y ungido por Dios y por el Espíritu Santo, se fue a preparar en el desierto, en oración y ayuno, una vez superada las tentaciones, comienza a anunciar la buena nueva, el Reino de Dios está cerca, arrepentíos y creed en el evangelio.

Cómo purificar a la humanidad de sí misma, cuando el hombre potencia su ego, es decir, su egoísmo llega a superar toda regla, norma, cultura y moral, no hay límites para controlarla y legislarla, estas personas llegan  a convertir al hombre en cosa, en algo para usar y desechar, lo llegan a esclavizar y destruir a su antojo, pues en gran medida no les importa la vida del ser humano, por eso Dios nos purifica, y nos hace razonar sobre nuestra maldad, nos pone límites, y nos aconseja en que dejemos todo aquello que nos destruye, o causa daño a la humanidad. Por eso Jesús nos libera de la maldad del mimos hombre y mujer, que no valora la vida.

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.



P. Chava, SVD

El bien común, 6º Tiempo Ordinario, Ciclo B

P. Chava, SVD

6º Tiempo Ordinario, Ciclo B
Levítico 13,1-2.44-46; Salmo 31; 1 Corintios 10,31–11,1; Marcos 1,40-45
Domingo, 15 de febrero de 2015

 Para muchos “el bien común” es la salvación de un pueblo, pero hay un precio que es muy caro, cuando sacrificamos “individuos” por el bien común. Por salvar el todo se expulsa los canceres o los males: a las personas que pueden contaminar o dañar a la comunidad. Pero quizás estas personas son víctimas de sus circunstancias: como el llegar  a sufrir lepra u otro mal (ser adictos a la droga,  al alcohol; padecen alguna enfermedad, etc.); todos ellos de por si sufren ya una enfermedad u algún mal que de por sí es  difícil y le añades el rechazo del pueblo. No es de extrañar que sus vidas se conviertan en un infierno, ¿Quién les puede salvar?

Moisés y Aarón, decretan por orden de Yavhe, la ley que tiene que seguir el pueblo de Israel en caso de lepra. Esta ley busca dar prioridad a la comunidad, antes del bien individual, por eso el que tiene lamentablemente la lepra tendrá que ser separado del grupo hasta que llegué a curarse, y para evitar contagios tiene que ser bien identificado y él mismo tiene que avisar de su presencia. Ante tal exclusión el leproso o cualquier discriminado puede clamar al mismo Dios: Salmo 31, Tú eres mi refugio, me rodeas de cantos de liberación.



P. Chava, SVD

 Pablo, pide cuatro cosas importantes a los cristianos: primero nos dice que hagas lo que hagas o dejes de hacer, has todo para gloria de Dios; segundo que no seamos causa de escándalo, ni para los ajenos de la fe cristiana como a los mismos cristianos; tercero que ganemos a los demás poniéndonos a su servicio, con humildad, buscando el bien común antes que el propio; por último, nos motiva a seguir a Cristo como él mismo lo hace.



Jesús, sana a un leproso de su enfermedad, lo hace porque sintió lastima, y porque el mismo leproso después de tanto sufrir su enfermedad, lo único que le pide a Jesús con mucha fe: “Si quieres, puedes limpiarme”. Es impresionante la humildad del leproso que le suplica a Jesús de “rodillas”; la fuerza de la fe del leproso impacta en Jesús, poniendo a Jesús como su único salvador,  pues reconoce en Jesús la obra de Dios para curar. Jesús tiene compasión del leproso, y lo sana extendiendo su  mano, no tiene miedo de contagiarse de la lepra y lo “toca”.  Así es la relación de la vida del ser humano con Jesús, pues el Señor sana y cura al ser humano de sus males.

Para muchos la lepra u otro mal pueden ser pretexto para justificar el porqué les gusta maltratar, humillar, despreciar, perseguir a las minorías. Jesús y Dios por otra parte, nos enseña a no excluir, sino a incluir al que es “distinto”, a que terminemos con las humillaciones hacia el ser humano y nos exige que seamos promotores de vida; que la defendamos; que seamos portavoces  de los sin voz: de los excluidos, de los débiles, de los humillados. Como lo hizo el mismo Jesús: que actuó y no dudo en ayudar al leproso que le clamó compasión y lo sanará de sus males.



P. Chava, SVD

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.

 




Evangelizar, 5º Tiempo Ordinario, Ciclo-B

P. Chava, SVD

5º Tiempo Ordinario, Ciclo-B

Job 7,1-4.6-7; Salmo 146; 1 Corintios 9,16-19.22-23; Marcos 1,29-39

Domingo, 8 de febrero de 2015

Evangelizar, es una actividad del mensajero que en nombre de Dios comparte la Buena Noticia del Señor donde quiera que él esté, su mayor motivación es el servir incondicionalmente a Dios y a su pueblo. Dios expande su Reino por medio de las vidas de los misioneros, los discípulos, los cristianos, y de todos los que ofrecen su tiempo, vidas y bienes al servicio del Señor.

Job, se encuentra con la realidad de la fragilidad de la vida, que todo puede llegar a un sin sentido, puro trabajo, mucha fatiga, poca recompensa, y que mismo así la vida de cada hombre y mujer algún día terminara sin pena ni gloria, apenas nos dimos cuenta que existimos y que dentro de poco tiempo seremos: “nada”. Mismo en un momento deprimente, acudamos al Señor como dice el Salmo 146 “Alabad al Señor, que sana los corazones destrozados”.

Pablo, tiene un dilema: ¿servir por gratuidad o por paga?, Pablo lo tiene claro ahora: decide hacerse esclavo desde la libertad de querer ganar el mayor número de personas, para el Reino de Dios. Para esto toma una actitud de humildad; anonadarse para ser uno más de los más pequeños, de los despreciados, de los olvidados, para hacerse uno de ellos y desde la empatía ganárselos para Dios. Como Jesús lo hizo, se encarno para ganar la confianza del hombre y la mujer y así sentir que realmente Dios es más cercano de lo que nos imaginamos.


P. Chava, SVD

Jesús, con sus discípulos comienza la construcción del Reino de Dios, en facetas, desde el estar con la gente, curar, predicar, orar, y expulsar los demonios. El Reino comienza desde los habientes más familiares como en la casa de la suegra de Pedro que al quedar curada de su fiebre se pone al servicio de Cristo; Jesús quiere que el Reino de Dios tenga un plan de expansión de la buena nueva por toda Galilea y hasta los confines del orbe; Jesús con la ayuda de Dios,  forma una comunidad unida al trabajo, la oración y el seguimiento.

Busca primero el Reino de Dios y su justicia, y ya lo demás vendrá por añadidura, es la promesa de Jesús, para todos sus seguidores, es primero descubrirse útil al servir a los demás con generosidad, al entregar la vida y los bienes recibidos para un bien común, como es la construcción del Reino de Dios y justicia.

P. Chava, SVD

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.

Dios llama, 4º de Tiempo Ordinario- Ciclo B

P. Chava, SVD

4º de Tiempo Ordinario- Ciclo B

Deuteronomio 18,15-20; Salmo 94; Corintios 7,32-35; Marcos 1,21-28
1 de Febrero de 2015

 

Dios llama, la vocación es deber de Dios para escoger y señalizar a sus escogidos, los hombres y las mujeres a lo largo de su vida, tomaran decisiones que confirmaran el llamado de Dios para la misión que les ha confiado: formar una familia, una comunidad, una pastoral, un liderazgo, una vida entregada a Dios y a los demás.

Moisés, dice al pueblo que tiene que hacer caso al nuevo profeta que surgirá del pueblo, pero no cualquier profeta que pronuncie sentencia en nombre de Dios es válido y legitimo, sólo el que Dios autoriza, y el profeta que incurra será punido con la muerte.



P. Chava, SVD

Pablo, hace distinción del soltero y soltera frente al que ya tiene un compromiso por amor a su pareja, enfatizando que el servicio al Señor puede ser algo tan maravilloso como el matrimonio, entregarse al Señor en cuerpo y alma, es igual al que lo hace por su familia. Los dos sirven, los dos aman, los dos se deben al otro.

Jesús, es el Santo de Dios, pero aun no es su hora ser conocido, ordena Jesús al demonio para  que se calle y salga del hombre a quien esta poseyendo. La gente queda admirado por su forma de ordenar con autoridad y por su poder tan grande hasta para mandar sobre los demonios.

Jesús muestra su ministerio con poder y autoridad, Pablo invita a tener una vida al servicio de Dios o de su familia, Moisés indica que es Dios quien escoge y designa a sus profetas. Vemos que la vida está vinculada a Dios y al pueblo, que servir a Dios, es servir y ayudar al pueblo, cuando creamos un mundo mejor, estamos creando el Reino de Dios en la tierra. Servir a Dios es una llamada a dar la vida con amor y servicio a Dios y la humanidad.

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.



P. Chava, SVD

El tiempo ha llegado, el Reino de Dios está comenzando. 3 Tiempo Ordinario, Ciclo B

P. Chava, SVD

3 Tiempo Ordinario, Ciclo B

Jonás 3,1-5.10; Salmo 24; Corintios 7,29-31; Marcos 1,14-20

25 de enero de 2015

 

El tiempo ha llegado, el Reino de Dios está comenzando. El mensaje principal de Jesús es el Reino de Dios, en todo su caminar y predicar el mensaje de la Buena Nueva, es anunciar que ya ha terminado el tiempo de espera y que con Jesús se está iniciando una nueva creación. Los cristianos, comprendemos esta nueva creación que comienza con la llegada de Jesús y su mensaje a nuestras vidas.

 

Jonás, contra su voluntad termina haciendo lo que Dios le pide anunciar: “la destrucción de Nínive”, para que los ninivitas se arrepintieran de su maldad y se salven. Los ninivitas lo hacen, Dios cumple su palabra, no destruye la ciudad. Jonás ya sabía que  Dios es amor y misericordia, sabía que esperaba el arrepentimiento del pecador, por eso no  quería que los ninivitas se enteraran para que no se arrepintiesen y se salvasen. Pero así es Dios: “quiere el arrepentimiento del pecador y no su muerte”. Por eso recemos como dice el salmo 24 “Señor, enséñame tus caminos”.

P. Chava, SVD

Pablo,  considera que Jesús ya pronto vendrá por segunda vez, con todo su poder, este mundo tal como lo conocen los corintios dejará de ser el mismo.  Por eso Pablo exhorta a los corintios a que cambien de vida porque pierde sentido el modo de vivir como viven ellos; los corintios tendrán que cambiar sus vidas; deberán adoptar una nueva conducta de preparación,  para la pronta llegada del Señor.



 



Jesús,  parte para Galilea después de que arrestan a Juan, a orillas del Lago escoge a sus primeros discípulos: Adres y a Simón (Pedro),  más adelante llamaría a Santiago y a Juan, los cuatro son pescadores, y desde entonces: “dejándolo todo”, siguieron a Jesús.

 A lo largo de la historia quien le gusta mirar el pasado y se interesa por él, verá como el ser humano está lleno de cambios de conducta, organización, cultura,  religión, etc. Muchos de esos cambios fueron para marcar: “un antes y un después”. Nosotros los católicos después de comprender quien es Jesús en nuestras vidas, “dejamos de ser los mismos”.

 

Los cambios son necesarios, más si son para un bien mayor: ya sea la comunidad, la familia, la misma Iglesia, así que estas lecturas nos anuncian la llegada de Jesús a nuestras vidas; el Reino de Dios y su justicia será nuestro proyecto de vida, porque así daremos continuidad al mensaje de Jesús, encarnaremos su palabra en nuestras vidas y nosotros los cristianos seremos reflejo de su amor en la historia de la humanidad.

 

P. Chava, SVD

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.



Los Consagrados son los llamados, 2º Tiempo Ordinario- Ciclo B

P. Chava, SVD

2º Tiempo Ordinario- Ciclo B

Samuel 3,3b-10. 19; Salmo 39; 1 Corintios 6,13c-15a.17-20; Juan 1,35-42
18 de enero de 2015

Los Consagrados son los llamados y escogidos por Dios para hacer una misión; el Señor llama a hombres y mujeres de todas partes del mundo, no importa la edad o condición social, “el llamado está ahí”, pero el hombre o mujer puede seguir o no al Señor, pues es dueño de su vida, sin embargo, Dios siempre espera nuestra generosidad.

 

Samuel, es despertado por la noche va con Elí, (el sacerdote del templo), pero le hace la aclaración de que no fue él quien lo llamo, ya en la tercera llamada Elí le da el consejo a Samuel de decir: "Habla, Señor, que tu siervo te escucha." Y desde entonces el Señor permaneció con Samuel. El creyente que confía en Dios y su voluntad rezará como dice el salmo 39 “Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad”.



San Arnoldo J.

Pablo, corrige y llama la atención a los corintios porque ellos comenten actos impuros con sus cuerpos, a tal grado que no sé respetan ni respetan a los demás, les hace recordar que sus cuerpos pertenecen a Dios porque son templos del Espíritu Santo, por lo mismo pide que sus cuerpos dejen de pecar, y que con sus buenas obras glorifiquen al Señor.

 

Jesús,  es señalizado por Juan el Bautista como el “cordero de Dios”, los dos discípulos de Juan lo siguen y se quedan con Jesús; Andrés que era uno de los dos que siguió a Jesús le presenta su hermano Simón pues Andrés está seguro que Jesús es el Mesías, y el Señor mirando a los ojos de Simón, le cambia de nombre poniéndole Cefas, como mejor lo conocemos como Pedro o piedra, porque en una metáfora Jesús cimentará su Iglesia en sus discípulos, pero en Pedro recaerá el mando cuando Jesús no este.

 



P. Chava, SVD

Los Consagrados a Dios son los que tienen la misión vital en sus vidas al tal grado de darlo todo por Él; es el hombre y mujer que siente que su vida cobra sentido en el momento en que se deja moldear por Dios. El Señor, tiene planes, que muchas veces desconocemos, apenas podemos confiar nuestras vidas en Él, pues sabemos que al consagrarlas a Dios, ellas se transformaran en más vida para los seres humanos; pues muchos de los seguidores del Señor lo dejaron todo para construir el Reino de Dios: en escuelas, hospitales, orfanatos, Iglesias, comunidades, pueblos, pastorales, etc.

 




P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.




Bautismo es de los sacramentos de iniciación cristiana, Bautismo del Señor-Ciclo B

Lecturas del Bautismo del Señor - Ciclo B

P. Chava, SVD

Isaías 42,1-4.6-7; Salmo 28; Hechos de los Apóstoles 10,34-38; Marcos 1,7-11
Domingo, 11 de enero de 2015

 



Bautismo es de los sacramentos de iniciación cristiana, estos sacramentos tienen la bendición de Dios, pues nos unen a Él por medio de la “gracia”. Por eso el bautismo cristiano es “uno” y es para toda la vida. Todo bautizado se incorpora a la Iglesia y se une a Cristo por una eternidad.

 



P. Chava, SVD

Isaías, dice el oráculo del Dios sobre el “elegido” del Señor, que va a liberar y guiar al pueblo de Israel  después del exilio en Babilonia, renovando así la alianza de Dios con su pueblo, estás mismas actitudes y señales de libertad los cristianos se lo atribuirán al Mesías, es decir  a Jesús; se augura y señala a Cristo como el nuevo libertador, el que nos guiará y salvará, por eso hay que confiar en Él como dice el Salmo 28: “El Señor bendice a su pueblo con la paz”.

 



Pedro, describe la nueva alianza de Dios con la humanidad: pues Dios ya no sólo elige a un pueblo sino abre las fronteras y queda más explicito que el pueblo de Dios no depende de la sangre o del territorio de un pueblo sino del que se ciñe a su voluntad y vive conforme a la justicia de Dios, es decir la salvación es universal. El Reino de Dios comenzó con el bautismo de Jesús y su propagación de la Buena Nueva, con signos de libertad, pues Jesús fue ungido por Espíritu Santo y Dios permanecía en Él con ese poder Jesús nos trajo libertad, esperanza, amor y fe.

 



Juan, bautiza a Jesús en el río Jordán, pedía que el pueblo se arrepintiera de sus pecados, y como signo de conversión les bautizaba con agua del río. Pero Juan reconoce que Jesús es más que él, porque el bautiza con agua, pero Jesús lo hará con el mismo Dios, es decir: con el Espíritu Santo. Jesús con humildad, sin tener pecado se deja bautizar por Juan, después de salir del agua, nos describe Marcos que Jesús fue ungido por Dios, con el Espíritu Santo y con su misma bendición al reconocer a Jesús como su enviado, como su hijo, en el que recae toda bendición y transmisión de Dios. Desde entonces los cristianos repetimos el mismo acontecimiento con el sacramento de bautismo.

 



P. Chava, SVD

Como vemos el bautismo tiene mucho valor e importancia en la historia de la humanidad, pues es un sacramento que tiene su base en Dios, pues es Dios que nos dice como permanecer unidos a Él: “en la Santísima Trinidad”. Cuando nos bautizan dicen esta fórmula trinitaria: “Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”. Dios permanece en el creyente bautizado por la gracia de Dios y el creyente se une a Dios por toda una eternidad, porque es ungido por el mismo Dios.

 

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.



P. Chava, SVD

Dios es Uno y Trino, 2º Domingo después de Navidad

P. Chava, SVD

2º Domingo después de Navidad

Eclesiástico 24,1-2.8-12; Salmo 147; Efesios 1,3-6.15-18; Juan 1,1-18

4 de enero de 2015

 Dios es Uno y Trino, es nuestra afirmación de fe, que Dios es un solo Dios pero en tres distintas personas: Dios Padre, Hijo (Jesús) y Espíritu Santo. Jesús además de ser Dios comparte nuestra naturaleza humana, al encarnarse como dice el evangelio: y el Verbo se hizo carne y hábito entre nosotros.



P. Chava, SVD

 Sabiduría, en el pueblo de Israel se entiende “la sabiduría”, no como el conocimiento de una verdad, de una política, de una filosofía, sino más bien desde la religión en una sola fe puesta en Dios, todo gira en torno a Yavhé, desde esta relación personal y comunitaria, se puede entender la sabiduría de vivir de un pueblo y de su moral como comunidad. Dios nos forma, el pueblo se deja moldear, y esta sabiduría hace del pueblo de Israel diferente a comparación con los otros pueblos. Desde entonces Dios habita en la conciencia del pueblo como dice el salmo 147: La Palabra se hizo carne y acampó entre nosotros.

 Pablo, bendice y alaba a Dios por la comunidad de los efesios, que han crecido en la fe, pues ellos unidos a Cristo se reconocen como hijos de Dios, es la madures cristiana, la que da frutos espirituales como fe, caridad y esperanza, ellos después de pasar por muchas venturas, han formado una comunidad cristina viva.

P. Chava, SVD

Jesús, es Dios y humano, tiene ambas naturalezas, y este prólogo de san Juan describe a Jesús como el Verbo hecho carne y como la luz que viene al mundo, Jesús nos trajo la gracia y la verdad, porque existía antes que todo; Jesús junto con el Padre han creado cuanto conocemos, es el origen de todo, pues también es Dios; Este prólogo nos explica nuestra filiación con Dios, pues somos hijos de Dios, por la fe que tenemos en Cristo, pues muestra que Dios es Padre; también Jesús abre la salvación universal, para que ya no dependamos de un pueblo, de una raza, de una cultura, para salvarnos sino de nuestra fe en Dios Uno y Trino.



P. Chava, SVD

El misterio de Dios, se revela un poco, con la encarnación del Verbo hecho carne, es decir con el nacimiento de Jesús, conoceremos más sobre Dios, sobre el proyecto de Dios que es el Reino de Dios en la Tierra, sobre su ética y moral basada en el amor. Dios nos une bajo una misma fe, y al mismo tiempo nos hace sus hijos e hijas.

P. Chava, SVD, Misionero del Verbo Divino, Vicario de la Parroquia Virgen del Alba, Alcorcón, (Diócesis de Getafe),  Madrid, España.

Feliz año nuevo 2015

Feliz año nuevo 2015

Que este nuevo año, que vamos iniciar este lleno de amor, paz, y esperanza, que Dios Uno y Trino bendiga tu vida, que el Señor te haga ver su rostro, que bendiga, tu familia, trabajo, hogar, comunidad eclesial. Mis oraciones y bendiciones para ti, junto con un abrazo con cariño P. Chava, SVD

P. Chava, SVD